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《内经》云∶一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾。内容:考古治头项风强,一切偏风中风口噤,及吐血衄血下血,多重任荆芥,是其所司,总不离血中之风。

又徐氏谓咳证用桔梗,是宋以后法,升提究非所宜。外台谓中风多从热起,故中风有寒亦有热。

肾与肺,病与工,先病与后病,其不同之显著者不具论。此强而非拔,为水结在肺无疑。

酸敛之能生津,理亦如是。其余四气,则皆木火相生,土金相生,欲不以反为标义得乎。

其余四气,则皆木火相生,土金相生,欲不以反为标义得乎。容川以甘枣为托邪,则姜枣之义亡而桂芍为无功矣。

经所谓大筋短是也。庄子有言∶哀莫大于心死。

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